“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會 – 翟芒尊者和證達教尊的講話內容

      二零二二年六月十一、十二日连续两天,圣蹟寺联合了华藏寺、慈善寺等十所寺庙,在南加州圣盖博市喜来登饭店,举行了庄严隆重的“恭迎南无第三世多杰羌佛佛诞”法会,法会吉祥圆满。应佛弟子们…

什么叫第一义谛?

什么叫第一义谛?第一义谛就叫实相般若。实相般若就是一切诸法的实相,也就是般若之本体,众生之本来面目,如来之法身,亦谓妙明真心、真如,就是说实相般若就有这么多名词。实相般若理显,当依观照般若起用。要真正…

《心经》中「是大明咒」的含义?

是大明咒。 那么又说到经文内容是大明咒。什么叫大明咒?是明明白白的吧?不是。是不是很明亮的明?不是。它是佛性真谛的明耀!世间的黑暗啊,大小各异,但均有明白的时候,都有明亮的时候。夜晚再黑,天要亮,地壳…

如何理解和实践「万法习惯成自然」?

爱怎么来的呢?我们学佛法,别说是爱缘,一切都是习惯!我曾经告诉我的上师,我说:「上师啊,我告诉你一个至高无上的佛法,是佛书上没有的佛法。」他一下就笑起来了,他说:「你说法吧。」我说:「万法习惯成自然。…

什么是经?经书是怎么来的?

…经有很多种,你们去看三藏就会清楚。《心经》当然是指观世音菩萨说的《般若波罗密多心经》。首先得明了,凡是经皆是佛说的真谛。那么,既然我们所讲的是经的真谛,首先得要明白,凡是经啊,都是佛说的…

《心经》的“心”指的是什么?

       现在开始讲「心」字了。 我们要讲「心」,不是胸内主血器官、不具思维分别的肉团心,也不是起思虑作用的第七识末那意,也不是集藏一切种子诸法有漏无漏诸因之第八阿赖耶识,而所要讲的心是真实清净如…

什么是四大?什么是人体的四大分解?

……一切有情无情皆由四大和合而成,一切有生命的和无生命的都是四大和合组成的。 此指地大并非全属地面之土,这里指的地大不是全属地面的土地,如实相固体之物质亦属地大,实相固体的物质…

什么是无明?

这个无明啊,就是过去世的无始烦恼之障。无始,就是说永恒无际、若干年以前的烦恼造成的障碍,遮蔽你的智慧光明以及遮蔽你的世间聪慧,乃至于造成一种迷惑心、昏迷执著无知,使你处于昏迷执著之中,昏迷执著就无知真…

什么是福慧双修?

随便跟同学们加一句,所以说啊,不管什么,都得要修行,修行就要讲修福报、要修慧,要福慧双修,我们要修双修,双修就指修福与修慧。修慧,就是修我们的智慧,以定彻照般若,以般若而圆满定境的成熟,达到无相,佛的…

西方极乐世界为什么是极乐?

那么净土宗说的,有西方极乐世界,有阿弥陀佛存在,有观音菩萨、大势至菩萨、很多诸佛海会菩萨在那儿,随时说法,分九品莲台,有精舍,还有华藏世界,站在华藏世界以后啊,就可以看到我们这个地球,但神通未得到的不…

为什么具备出离心后,必须严守戒律?

具备出离心以后,还必须严守戒律,才可以播种善因,转换恶果推后续生,把恶果推在后面去续生。为啥恶果推在后面,还要续生呢?因为因果不灭定律啊,因果灭不掉的,同学们,给你们摆在那儿的,但只能说你的善果先成熟…

如何观无常,从而生起真正的出离心?

于此进入观无常。在这种情况要进入观无常了,所以我说无常心很重要了。懂得这个心境,然后就要知道怎么样去观无常。如初修行人未生出离心者,就是说出离心没有生起来的时候,不依观修无常之法,即不能产生真修行心。…

“佛法在世间,不离世间觉”是何意?

我的宗旨很明显的就是一句话,告诉同学们,那就是佛法在世间,不离世间觉。就这么一句话,因为佛法是建立在世间六大缘起和合之因的悟谛,就是说地、水、火、风、空、识和合因的一种悟谛。把它说穿了,就是佛法要利用…

三聚净戒是什么?

大家要实行三聚净戒,这非常重要,是成就的根本戒。 三聚净戒者:一呢就是摄律仪戒,誓断一切恶无一恶不断。摄律仪戒,就是说起誓下决心要把一切恶都断完,所有的恶我都要把它断掉。 第二呢就叫摄善法戒,誓修一切…

什么是皈依?

凡修行者首先得皈依而后随之发心。你们要学佛法,就要皈依三宝。所谓皈依是什么意思啊?不是说把你弄去参加黑组织啊,皈就是以我们的身、口、意三业皈向,依就是依傍、依靠的意思,依靠到佛法僧三宝,那么,就跟着他…

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